2．文字出現(xiàn)之前先民們記錄、傳達(dá)信息的手段：即便在漢字被創(chuàng)造之前，華夏先民也逐漸的意識到，在器物表面或平面上同時(shí)刻劃符號（作為文字的前身）和描繪圖形，不僅可以豐富裝飾效果，更可以使表達(dá)思維和傳遞信息的手段豐富起來，并使得被紀(jì)錄的內(nèi)容更適于作為備忘。更準(zhǔn)確、更豐富的傳達(dá)和記錄信息的需求，進(jìn)一步激發(fā)著"在二維空間中對事物形象創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"。

　　3．偉大的設(shè)計(jì)工程：漢字字體的設(shè)計(jì)，從漢字出現(xiàn)就一刻未停的進(jìn)行著。這種設(shè)計(jì)是漢字創(chuàng)造過程的一部分，是用符號形式表現(xiàn)思維中已經(jīng)形成的文字方案的設(shè)計(jì)行為。這是一種總結(jié)前人符號表述經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造新的表現(xiàn)符號的思維活動(dòng)。從現(xiàn)代人的眼光看來，那是一種不自覺地對字體造型的設(shè)計(jì)，動(dòng)機(jī)不是怎樣將現(xiàn)有的文字寫得更好看，而是怎樣建立一種不同于含混的圖案符號或文字畫的符號系統(tǒng)來準(zhǔn)確的傳遞信息，記錄思維。在這種符號系統(tǒng)完全建立起來之前，自覺地對漢字字形進(jìn)行系統(tǒng)的美觀化設(shè)計(jì)存在的可能微乎其微，但并不排除存在對已成型字體的設(shè)計(jì)行為的存在。目前可以肯定，自覺的、系統(tǒng)的對漢字字體的設(shè)計(jì)，是在甲骨文出現(xiàn)的時(shí)代開始的，是對漢字應(yīng)用和發(fā)展改進(jìn)的一部分。

　　至少從甲骨文開始，不自覺的漢字書法創(chuàng)作已經(jīng)在自覺的漢字字體設(shè)計(jì)和版面編排中發(fā)生著。中國書法是"中華文明最有特色和最值得驕傲的藝術(shù)" [4]（P35）。它從漢字開始被書寫的那一刻產(chǎn)生萌芽，隨著漢字的成熟，漢字書寫也從實(shí)用向藝術(shù)的追求發(fā)展，并逐漸完備了自己的目的。那就是，"裝飾、實(shí)用、感人"。[4]（P35）最初對漢字的書寫實(shí)際上是漢字創(chuàng)造的過程的一部分，也就是怎樣外化一個(gè)漢字的"象"，怎樣用線來表現(xiàn)一個(gè)漢字。當(dāng)書法獨(dú)立成為一門藝術(shù)之前，書法實(shí)際上是一種漢字字體的設(shè)計(jì)藝術(shù)。不論是甲骨文、鐘鼎文，還是瓦當(dāng)、璽印、簡帛或封泥上的漢字，都是中國人對漢字字體的一種設(shè)計(jì)（現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)，包括電腦中的各種漢字字體，被書法界看作是漢字書法的一種新的表現(xiàn)形式）。這為中國平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)積累了豐富的字體。